Injusticias y emancipación. La renovación de las bases epistemológicas de la crítica social

Resumen

El presente artículo reconstruye los principales motivos que impulsaron la más reciente renovación de las bases epistemológicas de la teoría crítica, esto es, el desplazamiento desde su fundamentación en una teoría de la “acción comunicativa” (Jürgen Habermas) hacia el concepto de “reconocimiento” (Axel Honneth). Se muestra que esta renovación, así como el “giro intersubjetivo” emprendido décadas antes por Habermas en relación con el programa originario de “crítica de la ideología”, puede ser entendido a partir de una de las tareas distintivas que la teoría crítica asume a partir de su posicionamiento epistemológico: comprender sus formas de conocimiento como un momento de autorreflexión de un interés emancipador socialmente existente. Esto supone conectar de alguna manera su crítica de las injusticias con las experiencias vividas de injusticia. En suma, los distintos modos de abordar esta tarea autorreflexiva pueden ser entendidos como un hilo conductor entre las sucesivas renovaciones epistemológicas de esta tradición de la crítica social.
Palabras clave injusticia, emancipación, crítica, social, comunicación, reconocimiento
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Cómo citar
Sembler, C. (2019). Injusticias y emancipación. La renovación de las bases epistemológicas de la crítica social. Cinta de Moebio. Revista de Epistemología de Ciencias Sociales, (63), 377-390. Consultado de https://cintademoebio.uchile.cl/index.php/CDM/article/view/52273/54954
Sección
Artículos
Publicado
2019-01-24